日本章鱼作为爱情的象征

[沃尔夫]

在日本，章鱼受到小心和尊重。这有几个原因。首先，这种动物（或者它是谁并不重要）绝对具有原始的味道，并且因其制成的大量菜肴而受到日本人的喜爱。其次，它是一种象征。不，甚至不是一个符号，而是更多的东西 - 生命的标志。

日本人肯定将章鱼与色情和人类灵魂的阴暗面联系在一起。自公元八世纪以来，我们在艺术、文学和日常生活中随处可见对章鱼的描述中的色情暗示。但这种动物在江户时代（1600-1868 年）特别受欢迎，当时出现了两个独特的“代码”。第一个涉及社会行为。这种代码的发展，就像日本所有原始的、奇怪的、堕落的事物一样，在绿区，除了各个年龄和性别的妓女之外，还有艺伎、演员、相扑选手、悬坠雕刻师、艺术家和其他“不可靠的人”。 “ 人物。浅草区值得特别感谢这个国家的隐秘（尽管事实上它不是绿色的），但那里的人群仍然比苏豪区干净。章鱼最初出现在有关珍珠潜水员的传说和童话中——仿佛潜水员的死亡只不过是邪恶的巨型章鱼怪物的阴谋。从这个小东西，到在篮子里蠕动，爬出来，到处寻找洞口，从聪明的海洋动物身上，章鱼变成了性感的象征。直到今天，日本的成年一代（50 岁以上的人在某些情况下都害怕见到章鱼 - 不是因为它可怕，而是因为它是一个标志）。
所以，据我们所知，在日本他们对两性的性活动都有非常具体的态度。那些。它就在那里，他们没有隐藏它。但有一个小“但是” - 只有特定职业的男性或女性才能公开演示此活动 - 妓女和妓女。但艺伎（不要与前两者混淆，因为除了调情之外，即使在 18 世纪，也很难从艺妓那里得到更多东西）无法表现出这一点，这意味着在某个时间点，以免为了与妓女和妓女相混淆，她们不得不避开调情这样一种极好的控制男人的机制。 其余的妇女被迫完全保持沉默，公众对她们表现性欲的大胆行为做出了明确的谴责。但是，一位足智多谋的艺伎（人们口口相传，她的名字叫鸣彦）在与她的布施（赞助人）交流时，她想出了一个办法一种条件信号。这个信号是一只章鱼。我们将跳过这个标志的形成问题，直接进入其最终形式，由足智多谋的首都居民所采用。因此，艺妓传统上不向顾客提供食物，而是提供饮料。女仆提供食物（这是由于多种因素造成的，但上帝保佑她们，这不是我们谈论的）。更重要的是，用筷子给男人提供食物被认为是熟悉和不雅的（上帝也会同意这个规则，再说一次，这不是我们谈论的，尽管这是男人和女人的礼仪）妇女的食物，特别是寿司，来自）。勇敢的女人鸣彦同意，当她为她的布施提供章鱼时，他们可以休息一段时间，直到 otiya 的主人注意到他们。绿色社区很快就接受了这个想法，紧随其后的是日本所有的大大小小的城市。事实上，鸣彦和她的布施的行为违反了当时严格的礼法。在章鱼行业，礼仪的含义几乎与过去的含义相反。首先，当向日本人提供章鱼时，你总是冒着被误解的风险（当然，这取决于日本人的具体成长和知识，尽管根据我的经验，即使是年轻的男孩和女孩现在也使用它） - 如果你是一个男人，那么最好的情况下他们会认为你提出进行群交，最坏的情况（对某些人来说）会认为你是同性恋；如果你是一名女性，那么如果一个男人在咀嚼章鱼几分钟后爬到你的裙子下面，请不要感到惊讶。碰巧，一个想要与任何人发生性关系的女人必须递给男人章鱼。可怕的是，男人必须吃掉它们，否则这将是对女人的侮辱（比如：操你，你这个可怕的母狗），你周围的人可能会因此而殴打你，所以不要感到惊讶如果发生这种情况。然后，在他吃掉它们之后，他将不得不发生性关系（也就是说，如果这个女孩又好又漂亮还有克劳迪娅·希弗（Claudia Schiffer）就很好，但如果是“恐怖恐怖”怎么办？！）。 但后来，足智多谋的街坊们想出了一个主意：如果女人想要一个男人，她可以用筷子或用筷子盛在盘子里的章鱼给他，这样的女人就不会受到任何谴责。如果一个男人想要一个女人并准备与她发生性关系，他会吃女人手中的章鱼（棍子）或用她提供给男人的筷子。如果有人拒绝（无论出于什么原因），那么该男子就把章鱼拿在手里，用手抓着吃。女人鞠躬离开，假装什么都没发生。尽管事实上每个人都知道这些行为的含义，但周围的人并没有谴责该女子，并且非常冷静地对待这个公然的提议（如果不是赞同的话）。

https://i.postimg.cc/0QNGndTV/1296836992-japan-sex.gif

Примерно такое же значение имело и предложение осьминога мужчиной женщине (или даже мужчине, если это гомосексуалист), но вот если за прямое предложение заняться сексом можно было получить мечом в глаз, то здесь господин, получивший “непристойное предложение“ мог действовать так же как если бы ему предложила женщина и при этом никто не пострадал. Этикет обязвал женщину принять осьминога, но если в ответ она не посылала мужчине такого же, то это означало вежливый, но строгий отказ. Правда в наши дни все несколько проще, получив осьминога, женщине скорее предлагают поэкспериментировать, хотя встречаются еще и мастадонты, знающие что к чему в этом осьминожьем порно-этикете.

https://i.postimg.cc/CMz97WVp/1296836993-japan-sex2.gif

Но помимо такого съедобного символа, осьминог “отметился“ в качестве сексуального объекта в огромном количестве произведений искусства различных видов - нэцкэ, гравюры, ширмы, кимоно, различные предметы декоративно-прикладного искусства, фарфор и т.д. и т.п. Самые “темные“, самые развратные, “запрещенные“ цензурой альбомы Весенних картинок (сюнга, или проще говоря - порно), включали в себя обязательный секс с осьминогами. Все это облачалось в ту самую историю о ныряльщицах. Но помимо всего прочего, не только на картинках осьминоги становились сексуальными партнерами и партнершами, но и в жизни. В Японии существовали фаллоимитаторы и вагиноиммитаторы начиная с эпохи Кофун (а может и раньше, хотя свидетельства остались именно с этой эпохи) и в отличие от Европы, японцы никогда не прятали секса и не считали его предосудительным, греховным, а скорее приятным, естественным и правильным, независимо от того кто, с кем, как, когда и куда. Гравюры, рекламирующие куртизанок и проституток, возле которых стояли аквариумы с осьминогами (к примеру, Утамаро и его школа, Кунисада и его школа) говорили однозначно, что здесь предлагают не только банальный секс, но и развлечения высшего порядка. Тому было биологическое обоснование, так как осьминог, оказавшись на земле тут же старается найти влажную, теплую норку, а его способность пролезать в любые даже самые маленькие отверстия очень хорошо подходили для удовлетворения сексуальных желаний, но кроме того, они шли “на запах“ сородичей - т.е. туда, где до него уже был кто-то из осьминогов. Хирокаге в своей серии “Юмористические картины Эдо“ использует этот мотив на одном из листов, где из рассыпавшейся корзины с морепродуктами осьминог выползает прямиком к женщине под кимоно... Ну надеюсь, мне не надо объяснять, что так развеселило художника, а вместе с ним и всех зрителей. )
Символов осьминога, причастного к сексу я могу назвать с полсотни - тут и гомосексуальные связи, связи за деньги, извращения, символы убийства и насилия (ибо, как считал дедушка Фрейд, насилие и убийство - суть неудовлетворенность сексуальных желаний) и т.д. и т.п. И вот наступил двадцатый век и кинематограф пришел в Японию вместе с американцами, а вместе с ними осьминог стал восприниматься скорее как непонятное чудовище, чем сексуальный объект (ну не объяснишь же бака гайдзину, тупому американцу, что осьминогов можно не только есть, но и засовывать). На целых три десятилетия осьминог потерял свою публичную эротичность и стал всего лишь пугающим, вселяющим животный ужас монстром глубин, хотя в среде обычных людей, сохранялись довольно долго устоявшиеся символические значения этого животного. И я даже не буду рассказывать Вам о том, что делают юные школьницы, выбирая у подмигивающего продавца рыбы осьминога, с ним дома....
А вот теперь, после моего супер-краткого и супер-поверхностного рассказа, попробуйте посмотреть “Олдбой“ сначала и с другой позиции.
И посмотреть на Японию с другой позиции...
взято от сюда:

https://inferot.net/article/funny-sex/6 ... yubvi.html

[通道]

Wolffr，感谢有关章鱼的有趣故事）我们我们邀请您喝茶，他们提供章鱼）很酷而且非常有趣 - 章鱼真的可以进入您的两腿之间吗？）））尝试一下会很有趣）））

[沃尔夫]

Marinka，我记得你曾经说过关于章鱼，然后我偶然发现了这个故事并发表了它。尤其是对你来说，其他人也会有兴趣阅读它。

[优点]

日本人很聪明，他们可能用章鱼尝试过。没有什么事情是这样发生的。不幸的是，伏尔加河里没有它们，否则我会尝试一下。从故事的主题来看，它让我想起了（八条腿？）八个裸体男人，这确实是一个值得尝试的东西。你不应该去日本。

[沃尔夫]

日本人很聪明，他们可能用章鱼尝试过。没有什么事情是这样发生的。不幸的是，伏尔加河里没有它们，否则我会尝试一下。从故事的主题来看，它让我想起了（八条腿？）八个裸体男人，这确实是一个值得尝试的东西。你不能去日本。

没有人需要满足一个女人的八个人，而不是满足八个男人！